Payment icons

       

Έχεις μια καλύτερη τιμή γι αυτό το βιβλίο;

Γίνε συνεργάτης και καταχώρησε την προσφορά σου!

Γίνετε Πωλητής / Υποβολή Προσφοράς

Περιγραφή

Από τις δύο πυρηνικές φαντασιακές σημασίες, των οποίων η πάλη καθόρισε τη νεώτερη Δύση, την απεριόριστη επέκταση της ψευδο-ορθολογικής ψευδο-κυριαρχίας και το πρόταγμα της αυτονομίας, η πρώτη φαίνεται να θριαμβεύει εφ' όλης της γραμμής, η δεύτερη να υφίσταται μια παρατεταμένη έκλειψη. Ο πληθυσμός βυθίζεται στην ιδιώτευση, εγκαταλείποντας τον δημόσιο χώρο στις γραφειοκρατικές, διευθυντικές και χρηματιστικές ολιγαρχίες. Ένας νέος ανθρωπολογικός τύπος ατόμου αναδύεται, που καθορίζεται από την απληστία, την αποστέρηση, τον γενικευμένο κομφορμισμό (που στη σφαίρα του πολιτισμού αποκαλούν ωμά μετα-νεωτερικότητα). Όλα αυτά υλοποιούνται μέσα σε δομές βαρύτατες: την τρελή και δυνάμει θανατηφόρα πορεία μιας αυτονομημένης τεχνο-επιστήμης, τον καταναλωτικό, τηλεοπτικό και διαφημιστικό αυνανισμό, την εξατομίκευση της κοινωνίας, την ταχύτατη τεχνική και «ηθική» παλαίωση όλων των «προϊόντων», ενός «πλούτου» που, αν κι αυξάνεται αδιάκοπα, λιώνει ανάμεσα στα δάχτυλα. Ο καπιταλισμός φαίνεται ότι επιτέλους κατόρθωσε να κατασκευάσει τον ανθρώπινο τύπο που του «αντιστοιχεί»: διαρκώς περισπασμένο, σε ζάπινγκ από τη μιαν «απόλαυση» στην άλλη, χωρίς μνήμη και χωρίς πρόταγμα, έτοιμο να ανταποκριθεί σε όλες τις προκλήσεις μιας οικονομικής μηχανής που όλο και περισσότερο καταστρέφει τη βιόσφαιρα του πλανήτη για να παραγάγει αυταπάτες αποκαλούμενες εμπορεύματα. (Κορνήλιος Καστοριάδης, από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου) + Περιεχόμενα Σημείωμα [ΠΕΠΡΑΓΜΕΝΑ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΕΑ] Πεπραγμένα και πρακτέα Οντολογία Σχέση προς την κληρονομημένη φιλοσοφία Ψυχή και κοινωνία Μάθηση και πρόοδος Νόημα και εγκυρότητα Αυτονομία: η ηθική Αυτονομία: η πολιτική Σήμερα ΨΥΧΗ Από τη μονάδα στην αυτονομία Η κατασκευή του κόσμου στην ψύχωση Πάθος και γνώση Το παράδοξο της σχέσης πάθους και γνώσης Από την πλευρά της φιλοσοφίας Πίστη, γνώση, αλήθεια Από την πλευρά της ψυχανάλυσης Γνώση και πάθος για την αλήθεια Ψυχανάλυση και φιλοσοφία Οντολογία Φιλοσοφική ανθρωπολογία Πρακτική φιλοσοφία ΛΟΓΟΣ Ο Μερλώ-Ποντύ και το βάρος της οντολογικής κληρονομιάς Φύσις, δημιουργία, αυτονομία Η φύσις Δημουργία και αυτονομία Συμπέρασμα Πολυπλοκότητα, μάγματα, ιστορία Αμηχανίες της πολυπλοκότητας Ετερογένεια και δημιουργία Κληρονομιά, ετερογένεια και δημιουργία στην ευρωπαϊκή ιστορία Η μεσαιωνική Πόλη Φαντασία, φαντασιακό, αναστοχασμός Η φαντασία του υποκειμένου - φιλοσοφία Αριστοτέλης Κίνητρα της συγκάλυψης Καντ Παρέκβαση πάνω στη φαινομενολογία Επιστροφή στον Καντ Η φαντασία του υποκειμένου - Φρόυντ Επάνοδος στο έμβιο Η ανθρώπινη φαντασία Το θεσμίζον κοινωνικό φαντασιακό Μετουσίωση, σκέψη, αναστοχασμός Σημείωμα για τη μετάφραση Πίνακας ξενόγλωσσων όρων Ευρετήριο προσώπων Έργα του Κορνηλίου Καστοριάδη στην ελληνική γλώσσα Επιμέλεια: Ηλίας Καφάογλου, Πωλ Μανιάτης, Σωτήρης Σιαμανδούρας Διόρθωση: Ηλίας Καφάογλου +
9789601700922
1 Αντίτυπο(α)
Χρόνος αποστολής και χρεώσεις:

Λεπτομερειες

Εκδότης
ΥΨΙΛΟΝ / ΒΙΒΛΙΑ
ISBN
9789601700922
Σελίδες
464
Έκδοση
2019
Τύπος
ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗ
Κατάσταση
Καινουριο
Διαστάσεις
21x14

Συγγραφέας: ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ ΚΟΡΝΗΛΙΟΣ

ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ ΚΟΡΝΗΛΙΟΣ

Ο Κορνήλιος Καστοριάδης γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη στις 11 Μαρτίου 1922 και πέθανε στο Παρίσι στις 26 Δεκεμβρίου 1997. Έζησε στην Αθήνα ως το 1945. Το 1937, όντας στην τελευταία τάξη του Γυμνασίου, προσχωρεί στην κομμουνιστική νεολαία και κατόπιν γράφεται στη Νομική Σχολή. Το 1942 προσχωρεί στην τροτσκιστική οργάνωση του Σπύρου Στίνα, με τον οποίο διατηρεί επαφή ως τον θάνατο του τελευταίου, το 1989. Τον Δεκέμβρη του 1945 φτάνει στη Γαλλία, γράφεται στη Σορβόνη κι εντάσσεται στους Γάλλους τροτσκιστές του Διεθνούς Κομμουνιστικού Κόμματος (ΡCΙ). Τον Αύγουστο του 1946 ιδρύει, μαζί με τον Κλωντ Λεφόρ, την τάση από την οποία θα προκύψει η ομάδα «Σοσιαλισμός ή βαρβαρότητα», η οποία εγκαταλείπει το 1948 την Τέταρτη Διεθνή κι εκδίδει από το 1949 ως το 1965 το ομώνυμο περιοδικό. Ο Καστοριάδης εργάζεται παράλληλα ως οικονομολόγος στον Οργανισμό Ευρωπαϊκής Οικονομικής Συνεργασίας (Ο.Ε.Ο.Σ., αργότερα Οργανισμός Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης, Ο.Ο.Σ.Α.), όπου το 1968 τίθεται επικεφαλής της Διεύθυνσης μελετών ανάπτυξης, εθνικών στατιστικών και λογαριασμών, κι αργότερα, το 1970, επικεφαλής του Κλάδου εθνικών στατιστικών και λογαριασμών, θέση από την οποία παραιτείται στις 31 Δεκεμβρίου 1970. Αποκτώντας τη γαλλική υπηκοότητα τον Οκτώβριο του 1970, δεν είναι αναγκασμένος πλέον να καταφεύγει σε ψευδώνυμα και αρχίζει να δημοσιεύει με το πραγματικό του όνομα. Συνεργάζεται με το περιοδικό Textures (1972-1975) και αργότερα με το Libre (1976-1980). Την περίοδο 1973-1979 επανεκδίδει στη συλλογή «10-18» τα περισσότερα κείμενά του από το περιοδικό Σοσιαλισμός ή Βαρβαρότητα. Διδάσκει οικονομικά στο Πανεπιστήμιο της Nanterre από το 1974 ως το 1976. Το 1975 εκδίδει τη Φαντασιακή θέσμιση της κοινωνίας και, από το 1978, τα Σταυροδρόμια του λαβυρίνθου, όπου συγκεντρώνει τα περισσότερα από τα κείμενα που δημοσίευσε μετά το 1968. Από το 1980 αρχίζει να διδάσκει στη Σχολή Ανωτάτων Σπουδών στις Κοινωνικές Επιστήμες (Ε.Η.Ε.S.S.) στο Παρίσι. Από το 1999 ξεκινά η έκδοση αυτών των παραδόσεών του σε μια σειρά με γενικό τίτλο «Η ανθρώπινη δημιουργία».

Ισως θελετε να δείτε και...