«Σ' ένα έπος ηρώων, έπος ανδρών, όπως είναι η "Ιλιάδα" του Ομήρου, όπου το κλέος κυκλώνει την ανδρική παρουσία και καταυγάζει με το φως του θρύλου προπάντων τους ηγεμόνες, η γυναίκα οράται στον ορίζοντα κυρίως του οίκου και των έργων των χεριών της, στον ορίζοντα μιας ευγενικής δέσποινας, αρχόντισσας ή μιας θεόμορφης, υφαίνοντας τη δική της ιστορία. Με τα πρόσωπά της καταπιάνεται αυτό το βιβλίο -άλλωστε ο τίτλος είναι δηλωτικός του εγχειρήματος- στοχεύοντας στη θέαση των ομηρικών γυναικών, με την πληρότητα της μάνας, της συζύγου, της γυναίκας. Αν το επιτύχαμε, ο αναγνώστης θα το πει. Εμείς απλώς καταθέσαμε... από την καρδιά μας». (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ) + Περιεχόμενα Πρόλογος Α' ΕΛΕΝΗ α) Η υφάντρα β) Συνάντηση με τη θεά γ) Στις Σκαιές Πύλες δ) Ο λόγος της Ελένης ε) Συνάντηση με τον Αλέξανδρο στ) Ελένη - Έκτορας ζ) Ο Θρήνος Β' ΑΝΔΡΟΜΑΧΗ α) Εισαγωγή β) Η συνάντηση γ) Τα παινέματα δ) Η τριαδική θεότητα του ανθρώπου ε) Η λειτουργία των χεριών στ) Ο λόγος της Ανδρομάχης ζ) Οι «μεγάλες ώρες» η) 1. Θρήνος (ο πρώτος) 2. Τα λαμπρά στολίδια θ) Θρήνος (ο δεύτερος) ι) Η Ανδρομάχη μετά τον Όμηρο Γ' ΕΚΑΒΗ α) Πρώτη αναφορά β) Μάνα και γιος γ) Στο ναό της Αθηνάς δ) Θρήνος (ο πρώτος) ε) Θρήνος (ο δεύτερος) στ) Ο θρήνος των γυναικών για τον Έκτορα ζ) Το τέλος Δ' Επίμετρο Ε' Σημειώσεις Ζ' Βιβλιογραφία Περιεχόμενα +
Συγνώμη, δέν μπορέσαμε να βρούμε επιλογές αποστολής για την τοποθεσία σας. Παρακαλώ επικοινωνήστε μαζί μας και θα δούμε τι μπορούμε να κάνουμε για αυτό