Έχεις μια καλύτερη τιμή γι αυτό το βιβλίο;

Γίνε συνεργάτης και καταχώρησε την προσφορά σου!

Γίνετε Πωλητής / Υποβολή Προσφοράς

Περιγραφή

In The Fold Deleuze proposes a new radical way of understanding philosophy and art. Leibniz drew on the art of the baroque period in his invention of the concept of the fold; Deleuze develops the concept further to present a new way of practising philosophy based upon the fold as the relationship of difference with itself. (from the publisher) + Περιεχόμενα I. The Fold 1. The pleats of matter The fold that goes to infinity - The Baroque home - the lower floor: matter, elastic forces, springs - Organism and plastic forces - Organic folds - Why another floor is needed, a problem of the animal soul - The elevation of reasonable souls, and its organic and inorganic consequences 2. The folds in the soul Inflection - Singularities - Baroque mathematics and variation: the irrational number, the differential quotient, the family of curvatures - The new status of the object - Perspectivism: variation and point of view - The new status of the subject - From inflection to inclusion - The subdivision - The monad, the world, and the condition of closure 3. What is Baroque? The room without windows - The inside and the outside, the high and the low - Heidegger, Mallarme, and the fold -Baroque light - The search for a concept - The six esthetic qualities of the Baroque - Modern or abstract art: textures and folded forms II. Inclusions 4. Sufficient reason Events or predicates - The four classes of beings, the genres of predicates, the nature of subjects, the modes of inclusions, the case of infinity, the corresponding principles - Leibniz's mannerism - The predicate is not an attribute - The five criteria of substance - Styles and depth - The play of principles 5. Incompossibility, individuality, liberty Incompossibility or the divergence of series - The Baroque narrative - Preindividual and individual singularities - The play of the Baroque world - Optimism, the world's misery, and Mannerism - The question of human liberty - A phenomenology of motifs - Inclusion of the predicate and the living present - Leibniz and Bergson: movement as it happens - Baroque damnation 6. What is an event? Whitehead the successor - Extension, intensity, the individual - Prehensions and monads - Eternal objects - The concert - Modern Leibnizianism: suppression of the condition of closure, and the neo-Baroque III. Having a Body 7. Perception in the folds The requirement of having a body - First stage of deduction: from the world to perception in the monad - Minute perceptions: the ordinary and the remarkable - Differential relations - Recapitulation of singularities - Psychic mechanism and hallucinatory perception - Dusts and folds in the soul - Second stage: from perception to the organic body - What does perception look like? - Organs and vibrations: the physical mechanism of excitation - Pleats of matter - The status of calculus 8. The two floors The two halves: the ones and the others, the 'each' and 'every' - Mathematics of halves - The role of the extrema - Virtual-present, possible-real: the event - Leibniz and Husserl: the theory of appurtenances - Body and soul: appurtenance inverted, provisional appurtenances - Domination and vinculum - The three species of monads: dominant, dominated, defective - Crowds, organisms, and heaps - Force - Private and public - Where does the fold go? 9. The new harmony Baroque clothing and matter clothed - The fold to infinity: painting, sculpture, architecture, and theatre - The unity of the arts - The world as a cone: allegory, emblem, and device -Leibniz's concettism - Music or higher unity - Harmonics: the monad as number - Theory of accords - The two aspects of harmony: spontaneity and concertation - Harmony, melody, and Baroque music Notes Index +
9780826490766
1 Αντίτυπο(α)
Χρόνος αποστολής και χρεώσεις:

Λεπτομερειες

Εκδότης
CONTINUUM
ISBN
9780826490766
Σελίδες
202
Έκδοση
2010
Τύπος
ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗ
Κατάσταση
Καινουριο
Διαστάσεις
20x13

Συγγραφέας: DELEUZE GILLES

DELEUZE GILLES

O Felix Guattari γεννήθηκε το 1930 στη Γαλλία. Παρακολούθησε για καιρό το σεμινάριο του Ζακ Λακάν, με τον οποίο έκανε ανάλυση, για να απομακρυνθεί στη συνέχεια, στο πλαίσιο της συνεργασίας του με τον Ζιλ Ντελέζ. Συμμετείχε στην Ομάδα εργασίας για τη θεσμική ψυχοθεραπεία και κοινωνιοθεραπεία (GTPSI) και υπήρξε από τους πρωτεργάτες του Κέντρου θεσμικών σπουδών, ερευνών και κατάρτισης (CERFI) και της επιθεώρησής του Recherches, ενώ εργάστηκε σ’ όλη τη διάρκεια της ζωής του ως ψυχαναλυτής στην κλινική La Borde, επίκεντρο της θεσμικής ψυχοθεραπείας. Αγωνιστής της άκρας αριστεράς, ενεργός στον Μάη του 1968, υποστήριξε πολλά μειονοτικά ή μειοψηφικά κινήματα, όπως το παλαιστινιακό, τον ιταλικό εργατισμό, τον επανεκδημοκρατισμό της Βραζιλίας, την ελεύθερη ραδιοφωνία (ως συντονιστής του Κέντρου πρωτοβουλίας για νέους χώρους ελευθερίας), την οικολογία και την οικοσοφία, στην προοπτική υπαρξιακών «μικροπολιτικών» και μιας νέας αντιπαραγωγιστικής αριστεράς. Πέθανε το 1992.